Պատասխան – Նախախնամության աստվածաբանական սահմանումն այսպիսին է ըստ Սկոտոսի. «Նախասահմանություն է մեկի ընտրությունը փառքի համար»: Այս ընտրությունը հավիտենական է, որովհետև բխում է աստվածային ճանաչումից: Քանի որ աստվածային ճանաչումը հավիտենական է, ուստի նախասահմանվածները ևս հավիտյաններից են: