- Հա՛յր, ի՞նչ է նշանակում «Փա՜ռք Քեզ, Տե՛ր Աստված»: - «Փա՜ռք Քեզ, Տե՛ր Աստված» նշանակում է «որպեսզի մարդիկ ճանաչեն Աստծուն»: Տեսնո՞ւմ ես՝ Քրիստոս էլ ասաց. «Ես քեզ փառավորեցի երկրի վրա… և դու այժմ փառավորի՛ր ինձ, Հա՛յր…» (Հովհ. 17:4, 5): Ոմանք սխալ են մեկնաբանում այս խոսքերը՝ ասելով. «Քրիստոս էլ է փառք փնտրում»: Իսկ այդ խոսքերը նշանակում են. «Ես, Հա՛յր, ցույց տվեցի Քեզ երկրի վրա: Դու էլ Ինձ երևացրու, որպեսզի մարդիկ .....

10․ Իւրաքանչիւրոք որպէս և ընկալաւ շնորհս ինչ՝ ՚ի միմեա՛նս զնոյն մատակարարել, իբրև զբարւոք հազարապետս պէսպէ՛ս շնորհացն Աստուծոյ։ Յուրաքանչյուր ոք ինչպիսի շնորհ ընդունել է, ուրիշին թող նույնը մատակարարի որպես Աստծու պես-պես շնորհների բարի տնտես: Այս խոսքերը քարոզելուց հետո էլ Պետրոս առաքյալն իր ունկնդիրներին հիշեցնում է Աստծու բազմապատիկ շնորհների մասին, որպեսզի այդպիսով խոնարհություն ուսուցանի նրանց, քանի որ դա է պահանջում մեզնից .....

Հոգևոր և նյութական բարիքներ պարգևող Տերը կամենում է, որ մարդիկ միայն իրենց համար չապրեն, այլ իրենց ունեցածը սիրով գործածելով՝ ուրախակից և կարեկից լինեն մերձավորին: Քրիստոնյան կոչված է պտղաբեր կյանք ունենալու, քանի որ, անգործության տրվելով, կկորցնի ունեցածն էլ: Սեր ունեցողին Տերն այլ պարգևներ է շնորհում, իսկ նա, ով սեր չունի, կկորցնի այն, ինչ թվում է, թե ունի: Աստծու շնորհը չի սահմանափակում մարդու ազատությունը և չի ոտնահարում նրա էությունը: .....

Գրիգոր Աստվածաբան Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանը կոչվում է նաև Գրիգոր Նազիանզացի, քանի որ Կապադովկիայի Նազիանզ գյուղաքաղաքից էր, որդին էր Նազիանզի Գրիգոր եպիսկոպոսի: Նա ապրել և գործել է 328-389 թվականներին: Սուրբ Գրիգոր Նազիանզացին ընկերն էր Սուրբ Բարսեղ Կեսարացու, ում հետ ծանոթացել էր ուսումնառության տարիներին Կապադովկիայում և մտերմացել Աթենքի համալսարանում ուսանելու ժամանակ: Աթենքի համալսարանը Պլատոնի կողմից Ն.Ք. չորրորդ դարում հիմնադրված .....

Տարբեր են Աստծու կողմից շնորհված պարգևները և անթիվ՝ մերձավորին օգնելու կերպերը: Յուրաքանչյուրին շնորհված կարողությունը ևս մի պարգև է, որ անհրաժեշտ է շրջանառության մեջ դնել, բազմապատկել սիրո գործերով և վերադարձնել Պարգևատուին կարիքի մեջ գտնվող մերձավորի ձեռքով: Մարդուն շնորհված պարգևները նրա սեփական վայելքի համար չեն, այլ սիրո գործերը կյանքի կոչելու համար: Սերը մերձավորի հանդեպ մարդկության զարդն է և մխիթարությունը,  սիրող սիրտը դրախտային .....

Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնից Գիտելիքի, գրի և դպրության օրվա առիթով Հայրապետական Մեր օրհնությունն ենք բերում կրթական գործի կազմակերպիչներին, մանկավարժներին, աշակերտ և ուսանող Մեր զավակներին։ Սիրելիներ, նոր ուսումնական տարեշրջանը բերում է ապագայի նոր հույսեր ու ծրագրեր և հավատ, որ այսօր սերմանված գիտելիքներն ու արժեքները վաղը պիտի արգասավորվեն որպես բարի արդյունքներ։ Այս տեսլականով են վերստին բացվում մեր կրթական հաստատությունների դռները։ Մեր .....

- Հա՛յր, Աստծու հանդեպ մեր երախտագիտության զգացումը փառաբանությո՞ւն է: - Հը՜մ, դա ամեն ինչ է: Այդտեղից է սկիզբ առնում փառաբանությունը: - Իսկ ինչպե՞ս է ձեռք բերվում Աստծու հանդեպ երախտագիտությունը: - Հոգում Աստծու հանդեպ երախտապարտ զգալու համար, շատ օգտակար է ինքդ քեզ հետևելը, մերձավորի հանդեպ քեզ ճիշտ դրսևորելը և երախտագիտության զգացում ունենալը մարդկանց նկատմամբ: Ով երախտագիտության զգացում ունի մերձավորի հանդեպ անգամ փոքր բարիքի .....

Մի փոքր ավելի ջանքեր գործադրենք, ազգերի հիմնած թագավորությունների ծագումն էլ ուսումնասիրենք: Ասորիների, քաղդեացիների, բաբելացիների իշխանության հիմնադիր Նինոսը կամ Բելն իր թագավորությանը սկիզբ դրեց՝ ժողովրդի աչքին աստվածանալով, Սենաարի դաշտում իր անձն աստված և աստծու որդի «հռչակելով»: Այդ արարողությանը ոչ ոք չընդդիմացավ (բացի Հայկից), մինչդեռ եթե նրանց մեջ տարածված ավանդություն չլիներ, համաձայն որի Աստված երբեմն «խոնարհվել» .....

9․ Օտարասէ՛րք լինել՝ ընդ միմեանս առանց տրտնջելո՛յ։ Առանց տրտնջալու օտարասե՛ր եղեք միմյանց հանդեպ։ Եվ ապա, քանի որ շատերն իրենց սիրելիներին սիրում են, մտերիմներին ողորմում, մինչդեռ օտարներին անտեսում են, ուստի Պետրոս առաքյալն ասում է. «Առանց տրտնջալու օտարասե՛ր եղեք միմյանց հանդեպ»։ Բոլորին սեփական անձի պես սիրելը մեծ բարիք է, Աստծու պատվիրանների լրումը, սակայն հատկապես օտարներին սիրելն ու հարկի տակ ընդունելը, նրանց կարիքները .....

Բողոքականներն ասում են, որ մարդն արդարանում է հավատքով և փրկվում Աստծո շնորհով ու ոչ թե իր գործերով: Բողոքականության հիմնադիր Մարտին Լյութերն ուսուցանում էր, որ մարդկային կամքն ազատ չէ, այլ սկզբնապես հակված է դեպի չարը, դրա համար էլ մարդու գործերը չար են, և հետևաբար, մարդը փրկության կարժանանա իր հավատքի և ոչ թե իր գործերի շնորհիվ, իսկ հավատքը գալիս է ոչ թե ազատ կամքից, այլ տրվում է աստվածային շնորհով: Դարեր ի վեր այս հարցի վերաբերյալ վիճաբանություններ .....