29/05/2025
Հայ Առաքելական Սուրբ եկեղեցին Հիսուս Քրիստոսի համբարձմանը նվիրված տոնը հիշատակում է Հարությունից քառասուն օր հետո: Համբարձումը՝ Հիսուսի փառավորյալ մարմնով երկինք բարձրանալու և Հոր աջ կողմը նստելու հիշատակն է (Մարկոս 16:16-20, Ղուկաս 24:50-53, Գործք. 1:4-11): Այս տոնը շարժական է և նշվում է ապրիլի 30-ից մինչև հունիսի 3-ը ընկած ժամանակահատվածում: Քանի որ Համբարձման տոնը կատարվում է Հարության կիրակիից՝ Զատիկից քառասուն օր անց, այն միշտ տոնվում է հինգշաբթի
28/05/2025
Հայրապետական Մեր օրհնությունն ենք բերում ի հայրենիս և ի սփյուռս մեր ժողովրդի զավակներին և շնորհավորում Հանրապետության տոնի առիթով։ Այսօր ոգեկոչում ենք հիշատակները 1918 թ․ մայիսյան հերոսամարտերի, մեր ժողովրդի դրսևորած աննկուն կամքի, միասնականության ոգու և քաջարի պայքարի, որի շնորհիվ հռչակվեց Հայաստանի առաջին Հանրապետությունը։ Դարերի ընդմիջումից հետո հայրենի հողում վերականգնվեց հայկական պետականությունը՝ արժանապատիվ ու ապահով կյանք
27/05/2025
Եղբայրնե՛ր, եթէ պատահի որ մէկը որեւէ յանցանքի վրայ բռնուի, դուք՝ որ Սուրբ Հոգիով կ՚առաջնորդուիք՝ պէտք է հեզութեամբ զայն ուղիղ ճամբու բերէք» (Գղ․ 6.1)։ Շուրջ երկու հազար տարիներ առաջ արձանագրուած այս բառերը ա՛յնքան այժմէական են որքան երբ գրուեցան։ Մարդ չկա՛յ որ յանցանք չի գործեր։ Ոմանք կը գործեն եւ կը բռնուին, իսկ ոմանք ալ կը գործեն եւ չեն բռնուիր։ Առաքեալը Սուրբ Հոգիով առաջնորդուողներուն կը թելադրէ հեզութեամբ ճամբու բերել յանցանքի
26/05/2025
Լույսի, սիրո և կյանքի գեղեցկությանը զուգահեռ իրականությունը լեցուն է անարդարությամբ, տառապանքով, դժբախտություններով, ձախողումներով, սակայն մարդը ձգտում է դրախտային երանությանը, որից մեղանչելու պատճառով զրկվել է, և երբեմն էլ դրա համար հարցնում են, թե ամենագետ և կանխագետ Աստված ինչո՞ւ Ադամին ստեղծեց այնպիսին, որ մարդը մեղք գործի և դժվարություններով լեցուն այսպիսի աշխարհում ապրի: Մի՞թե ամենակարող Աստված չէր կարող արարել այնպիսի կատարյալ
24/05/2025
Աններողամիտ մարդը ո՛չ միայն իր նմանը կը կապէ եւ կը կաշկանդէ, այլեւ՝ ինքզինք։ Զուր տեղ չէ որ Քրիստոս կ՚ըսէ. «Ինչ որ կապէք երկրի վրայ՝ կապուած պիտի ըլլայ երկինքի մէջ, եւ ինչ որ արձակէք երկրի վրայ՝ արձակուած պիտի ըլլայ երկինքի մէջ» (Մտ․ 18.18)։ Երբ կը ներենք մէկու մը որ մեզի դէմ յանցանք գործած է եւ մեր սիրտը խորապէս վիրաւորած է՝ ազատ արձակած կ՚ըլլանք զինք եւ մենք զմեզ։ Ինչպէս ազատ չարձակուող բանտարկեալը չի՛ կրնար իր ազատութիւնը առնել,
23/05/2025
Ավետարանական «Անառակ որդու առակ»-ը՝ եկեղեցու հայրաբանության մեջ «Ավետարանը Ավետարանի մեջ» կոչվող, դարեր շարունակ իր կենսական պատգամներն է ավետարանում: Ամեն ինչ կորցրած անառակ որդին՝ մեղավոր մարդը, իր Հոր՝ Աստծո ներկայությունից և խնամքից հեռու, փափագում էր գոնե որպես ծառա վայելելու Հոր ներկայությունն ու խնամքը: Նա, գուցե և անհանգստացած, բայց հույսով շտապում էր Հոր հետ բաղձալի հանդիպմանը: Իսկ ի՞նչ ընթացք ապրեց անառակ որդին.
22/05/2025
Աստուած կրնայ իր հաւատացեալ զաւակներուն յայտնութիւններ եւ տեսիլքներ ցոյց տալ, որոնք կրնան հպարտութեան առաջնորդել հաւատացեալը։ Նման պարագայի, Աստուած սէրէ մղուած թոյլ կու տայ որ նեղութեան հանդիպի ենթական՝ որպէսզի զինք պահէ խոնարութեան մէջ։ Պօղոս առաքեալ ունեցաւ այս փորձառութիւնը։ Ան կ՚ըսէ. «Որպէսզի չըլլայ որ ունեցած բացառիկ յայտնութիւններովս հպարտանամ, Աստուած փուշի պէս ծակող ցաւ մը տուաւ մարմինիս, կարծես Սատանային ներկայացուցիչը
21/05/2025
Եսթերի գիրքը Հին կտակարանի գրքերից է: Գրքում խոսվում է հրեա ազգի փրկության մասին, որն իրագործվեց Եսթեր թագուհու միջոցով: Առաքինություններով զարդարված թագուհի Եսթերը եզակի անձնավորություն է Աստվածաշնչում: Այս հոդվածի նպատակն է Եսթերի գրքի միջոցով ակնարկ նետել Եսթեր թագուհու կյանքին՝ իմանալու համար նրա ունեցած առաքինությունները, որպեսզի այդ բոլորից դուրս հանենք հոգեմտավոր դասեր: Եսթերը պատվավոր աղջիկ էր: Արտաշես (եբր.՝ Ախամվերոշ)
Զորավոր Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի